L'éthique:

Un véritable pratiquant d'art martial japonais n'a pas seulement acquis un savoir-faire technique, qui l'a rendu efficace dans un domaine particulier.  Il se distingue aussi, et d'abord, par un comportement.  Celui-ci plonge ses racines dans l'ancien code d'honneur des samouraïs, le bushido.  Un adepte du karate-do, s'il veut donner un sens à ce qu'il apprend et à ce qu'il fait, pratique et vit selon certaines règles posées par les maîtres d'autrefois, et considérées comme la base de la compréhension même de l'art martial.  Si la tradition meurt, il n'y a plus de Voie (do) dans le karaté.

Le karatéka respecte donc le passé, le souvenir des maîtres, les directions de leur enseignement, leur exemple.  Il respecte l'esprit du dojo, se comporte partout et en tout avec mesure et tact, preuve d'un contrôle qu'il s'impose à tout instant, jamais pris en défaut, tel le guerrier d'autrefois pour qui le moindre moment d'inattention pouvait signifier l'attaque de l'adversaire et la mort.  Maître de soi, il est respectueux de la vie et pense que combattre n'est pas forcément le meilleur moyen de gagner. 

Parmi tous les signes extérieurs de cette véritable compréhension de l'art du Karaté-do le plus important est le sens de l'étiquette.  Les pratiquants d'arts martiaux ont l'habitude de dire que tout commence et se termine par la courtoisie (reishiki).  Un rituel immuable préside au comportement du karaté.ka au dojo: le salut traditionnel (rei), fait avec sincérité, gravité, sans précipitation, donc en lui donnant un contenu.

Le salut de cérémonie (zarei):   

Debout pieds joints , descendez sur le genou gauche, puis le droit.  Affaissez doucement la taille et asseyez-vous sur les talons.  L'écart entre les deux genoux est d'environ la largeur de deux poings.  Posez les mains sur le haut des cuisses et tenez-vous droit, sans raideur.  Pour saluer, posez la main gauche devant vous, puis la droite, doigts tournés vers l'intérieur et , sans vous relever, penchez-vous jusqu'à venir du front au-dessus des mains, sans les toucher.  Après un bref temps, redressez-vous le buste en ramenant les mains sur les cuisses.  Relevez-vous, d'abord sur le pied droit, puis joignez le pied gauche.  Ce salut s'adresse au Sensei, et est fait collectivement par les élèves alignés en début et en fin de cours.

Le salut debout (ritsurei):

Plus rapide, il doit être empreint de la même dignité et la même mesure.  Il s'adresse au partenaire avec lequel on va échanger la technique ou se place au début et à la fin d'un kata.  Debout, pieds joints, mains le long du corps, on salue en inclinant simplement le haut du corps vers l'avant, en direction du partenaire, le dos droit avant de se redresser puis de prendre l'attitude de combat.

On ne salue jamais sans avoir rectifié sa tenue et avoir pris tout son pour l'attitude préparatoire.  L'absence de salut ou la précipitation dans le salut dénote un niveau de compréhension primaire même si le karatéka est une grand champion sportif.

La tenue vestimentaire:

La tenue vestimentaire ne doit jamais être négligée. Il est donc important de rajuster son karaté-gi de temps à autre au cours de l'entraînement et il est inévitable de le faire avant chaque salut. Le nœud de ceinture doit être fait correctement. L'écusson du club doit être cousu sur le côté gauche du karaté-gi.

S'asseoir dans le dojo:

Pour s'asseoir dans le dojo, il existe deux postures à adopter. La première est la position agenouillée en seiza. La seconde est la position en anza, assis avec les jambes croisées. Il est de mise de prendre l'une de ces positions lors d'explications, de démonstrations ou de période de repos. Il faut absolument éviter de se coucher sur le sol ou de s'asseoir avec les jambes allongées, car ces postures, en plus d'avoir l'air négligé, peuvent être source d'accident. Il faut également éviter d'adopter une posture négligée ou nonchalante : un karatéka doit toujours être alerte et savoir bien se tenir à l'intérieur du dojo.  Seiza est une position assise japonaise traditionnelle. La façon de s'asseoir sur les genoux est pratiquée dans tous les Arts Martiaux. Ainsi, on stimule certaines parties du corps dans cette position et on chasse hors de soi toutes pensées négatives. Les genoux doivent être distants perpendiculairement de deux fois la largeur d'un poing. Les bras viennent se placer sur le haut des cuisses, les paumes de la main bien à plat. Le dos est bien droit, le poids doit être réparti légèrement à l'arrière, la tête bien dans l'axe de la colonne vertébrale. Posez directement le genou gauche au sol, puis le droit, et en s'asseyant sur les talons, orteils allongés et croisés. Les genoux sont à la largeur des épaules, les paumes sur les cuisses, les doigts vers l'intérieur de la cuisse. Le dos est droit.

Respect pendant la classe:

S'il y a un cours qui se termine avant le vôtre, soyez silencieux pour que les élèves puissent se concentrer et entendre l'instructeur. Si vous arrivez en retard, attendez que l'instructeur vous donne la permission de rejoindre les rangs.

Il est nécessaire de toujours avertir le professeur pour sortir du dojo pendant le cours. Si vous devez quitter avant la fin du cours, informez l'instructeur au début du cours;c'est surtout une question de sécurité.  En silence, écoutez attentivement les consignes de l'instructeur. Regardez, puis pratiquez les techniques.

Au signal yame(détente), ne quittez pas la salle pour aller boire, arrêtez de bouger et ne parlez pas au voisin pendant que l'instructeur donne ses directives pour le prochain exercice. Si vous êtes à l'avant baissez vous pour permettre aux élèves derrière vous de voir les démonstrations.

Le sempai:

La notion de sempai est surtout une notion propre au japon, ici elle est plus "symbolique". Le sempai peut être; le plus ancien élève du professeur, le plus ancien élève lors d’une séance, quelqu'un de plus ancien par rapport à un autre, le sempaï signifie celui qui a commencé avant vous, le kohaï celui qui a commencé après vous. Tout pratiquant dans un dojo est le sempai de quelqu’un…Le sempaï se doit de suppléer le professeur lors d’un cours ; car il va veiller lors d’une séance à ce que chacun respecte bien les règles et ceci pour le bon fonctionnement de la séance. Le sempaï en règle générale c’est donc tout individu qui a plus d’ancienneté qu’un autre.

Le karaté c’est l’écoute de l’autre…comme dans la vie en générale ; aussi est-il important de ne pas avoir un comportement égoïste. Dans le dojo comme dans la vie en général chacun devrait donner un peu de son temps pour s’occuper des autres…D’ailleurs le professeur très vite remarque parmi les élèves ceux qui n’ont jamais le temps de rien

Le sempaï du cérémonial c’est l’élève le plus gradé et lorsqu’il y en a plusieurs du même grade c’est le plus ancien. Il se doit pendant le cours et les saluts veiller à ce que les élèves respectent bien toutes les règles du dojo.

Références:

shotokancrsa.com

Découvrir le karaté, R. Habersetzer